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20171128 黃偉民易經講堂 北京借火驅趕低端人口 分析發達命 公冶長篇

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Wong Wai Man
北京正在驅趕低端人口。北風呼呼,在攝氏零度以下,借一場貧民窟大火,驅逐這些弱勢人士,離開京城。
迄今,被驅逐的已超過三百萬人。
什麼是低端人口?
這是共產黨另一個創造名辭。

2016年八月,人民日報稱在京的低收入、低學歷、從事低端產業的勞動人士,統稱“低端人口”。
自此,媒體,互聯網,這個名辭便流行起來。

其實,在我們世界,他們就叫窮人而已,社會的最低層,一個很熟識的階層。
在大陸,貧富懸殊,比文明世界更為嚴重。
在農村,生活不了的人,都會走到城市,尋找機會。
他們住在陋巷暗角,做城市人不肯做的勞動,等待機會,希望幸運之神的眷顧。
北京政府嫌他們是老鼠曱甴,弄髒這個城市。
諷刺的,只是這竟然發生在“習近平新時代中國特色社會主義”下的中國大陸。

中共是靠窮人起家的。
工業革命之後,出現資本家和工人階級。資本家剝削工人。
資本家拿去了大部份的勞動成果,工人們只有汗水,沒有回報。
馬克思本著知識分子的慈悲,苦思出路。
他得出的結論,是取消私產,由政府集中財富再分配,沒有階級,人人平等,最為公義,遂寫下“資本論”。
蘇俄十月革命,列寧將資本論變奏,成為蘇聯的共產主義。
時間正值中國近代史的清末明初,重重國難的時期。
那時的中國飽受列強欺凌,人民一窮二白,社會特權處處,大家都期望有一套新的政治模式,救民水火,與民休息。
1921年,值五四運動之後,中國共產黨在上海成立。
當時,這個新的主義在大陸出現,吸引了熱血的青年,追求公義的知識分子,和貧無立錐的貧民。
他們希望建立一個人人平等,公義的新中國。
窮人聽到取消私產,政府集中財富,重新分配,當然趨之若騖。即使今日在香港聽來,仍然吸引吧。
中共就是在這個背景下,一步步壯大,再由農村包圍城市,窮人鬥爭地主資本家,最後奪得政權的。

今日嫌棄窮人,就是嫌棄根本,嫌棄這個政權的出身。
社會上總有弱勢社群,家中總有失意家人,怎樣面對他們?協助他們?

將低端人口逐出北京,等於將失業的兄弟姊妹逐離家園,將患病的父母丟給公立醫院,關閉聯絡方法,減輕負擔,拒絕失敗。這樣就可以過著優雅的中產生活?
鄺美雲說:沒有國,那有家?
這犯了基本邏輯上的錯誤。
國,是由無數的家組成;家,則是由人組成的。所以,中國先賢,要我們做好自己,先是格物致知,然後誠意正心,跟著的次序是,修身齊家治國平天下。
自我提升,關心百姓,和天下人做到止於至善,最好為止。
習近平對特朗普說中國歷史,文化承傳,誇談中華盛世,民族崛起……
中華文化追求的,大同思想的要求是:
人不獨親其親,不獨子其子;使老有所終,壯有所用,幼有所長;鰥寡孤獨廢疾者,皆有所養……
為什麼說毛共竊國,因為他們的行為,與中華文化背道而馳。

2017年11月28日 星期二下午5pm
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